PORTELL, s. XVII (1640-1669)

REFERÈNCIA BIBLIOGRÀFICA

Conflicte de Felip IV amb Catalunya: la Guerra dels Segadors (1640-1652).

El conflicte entre el Comte-Duc i Catalunya va iniciar-se amb la negació de les Corts Catalanes de 1626 a col·laborar amb la Unió d'Armes que el Comte-Duc havia proposat. La guerra contra França va dificultar més l'entesa de la Generalitat de Catalunya i el Consell de Cent amb l'Estat. Les tropes castellanes i italianes que havien entrat a Catalunya per combatre amb els francesos al Rosselló van causar grans mals a les zones rurals, actuant en determinats moments com un exèrcit d'ocupació. En senyal de protesta, el 7 de juny de 1640 uns centenars de segadors catalans, que es trobaven a Barcelona per a ser contractats per a la sega, van ocupar la ciutat i van matar el virrei, en l'anomenat Corpus de Sang. La Generalitat va actuar amb indecisió, per la qual cosa el vàlid del rei volgué actuar amb força. Com a resultat de la manca de resposta del rei a les reiterades protestes de la Generalitat pels abusos de les tropes i la insuportable càrrega fiscal que les institucions havien de suportar, la Generalitat trencà amb la monarquia i va proclamar la República Catalana. Finalment, davant la imminent guerra amb Castella, Pau Claris hagué de transigir davant la pressió diplomàtica francesa i donà el comtat de Barcelona al rei Lluís XIII de França. Des de llavors i durant dotze anys, es desenvoluparia una guerra entre la monarquia espanyola i Catalunya, primer amb l'ajut de França i posteriorment sola, que s'ha conegut com a Guerra dels Segadors (1640-1652). [...)

El resultat final va ser dolent per als interessos de Catalunya, la qual va veure's envaïda, a més de perdre territori en favor de França. Més tard, el rei de França, incomplint el tractat dels Pirineus, va prohibir el català i els seus furs anteriors a la zona del Rosselló. Felip IV per la seva banda va signar obediència a les lleis catalanes.

[ca.wikipedia.org]

1640

Mossén Juan Puig, al llibre de Catí, ens parla de la guerra contra el francés. No parla de Portell però ens dóna una idea de com ens deuria d'afectar.

1640. Guerra con Francia y sublevación de Cataluña. Murió Felipe III, rey muy pacífico, por quien Catí hizo los funerales el 10 de mayo de 1621, y le sucedió su hijo, Felipe IV, de 17 años de edad, aficionado a las letras más que al buen gobierno de la Nación, que dejó en manos de su favorito, el Conde de Olivares, hombre vengativo, imprudente y soberbio. Francia declaró la guerra a España, que la sostuvo con varia suerte; y los soldados castellanos sembraron el odio en los catalanes, por sus abusos y tropelías. En nuestra comarca no había guerra; pero vemos confinados los bienes de los franceses residentes en el pueblo [Catí], que lo eran los canteros. Eso era el 12 de junio de 1635 y el 3 de mayo de 1637. [...] En 1639, Catí fue sitiado, y vemos que el 8 de enero de dicho año, los franceses no habitan en el pueblo. Barcelona se sublevó contra el rey, el día del Corpus de 1640, y con ella, toda Cataluña, pidiendo el auxilio del rey de Francia, cuyo ejército pasó los Pirineos, y por si acaso, el Reino de Valencia se prepara para resistir a los franceses y catalanes; y más tarde, Francisco Ciurana era nombrado maestre de campo en el Maestrazgo y el Puerto de Morella, nombrando éste capitán a Melchor Dalp. Era capitán de la compañía de Catí, Gaspar Sales, de la de Forcall, Gaspar Gil, y de la de Cinctorres, Jerónimo Gil. El 14 de abril de 1640, enviaba a Vinaroz 25 soldados el pueblo de Catí, que estaba lleno de hombres de armas en este mismo año. Eran éstos preparativos para la muy terrible lucha que se avecinaba. (A.P. y M.e Index, pág. 383 y 384 y Segura Barreda, Tom.III, pág. 279)

[PUIG PUIG, Mossén Juan. Historia breve y documentada de la Real villa de Catí II, pàg. 27. Servei de publicacions de la Diputació de Castelló. 1998)

1641-1650

Mossén Juan Puig, al llibre de Catí, continua parlant de la guerra contra el francés. No parla de Portell però ens dóna una idea de com ens deuria d'afectar.

1641 a 1650. Guerra contra franceses y catalanes. Peste y suspensión de procesiones. [...] Al principio, los catalanes, apoyados por los franceses, lograron grandes ventajas. En 1641, se apoderan éstos de los Alfaques. En este mismo año, las tropas reales causan grandes daños en Catí. [...] En 1642 se envían soldados a Vinaroz y Benifaçà. Se hace poca fiesta a San Martín a causa de la guerra, y se suspenden las demás. Tortosa está sitiada por el enemigo y el rey pide 2.000 soldados. Los Micalets (voluntarios catalanes) amenazan la tierra del Abad [el de Benifasà]. El 31 de agosto de 1643, el capitán de Catí, Francisco Sans, nombra dos jefes; seis soldados van a Tortosa, se manda subir leña al castillo de Morella y, a todos los vecinos de Catí, refugiarse en dicha plaza, donde se tiene asamblea. El 7 de junio de este año, el virrey de Valencia, duque de Arcos, organiza el ejército del reino valenciano, creando 8.000 soldados. Una compañía de 100 le corresponde a nuestro pueblo [Catí]. En 1644 se forma un batallón nuevo, y de 1.000 soldados, le tocan dos a Catí. En 1645 se pide socorro a éste para la plaza de Flix, el 31 de agosto, y ésta es conquistada por las tropas del rey. Pasan por nuestro pueblo [Catí] muchas tropas y éste sufre indecibles trabajos, van soldados a Tortosa y, el reino de Valencia ofrece para las tropas, 30.000 libras, de las cuales paga Catí 100 libras. Algunos soldados de este pueblo [Catí] van a Tortosa y a Morella el 11 de mayo de 1645. Los demás forasteros marchan a las Cuevas y a Castellón. Son 13 las compañías rendidas en Roses, y están en Catí, otras alemanas en Vallivana, el junio y julio de este año. Prisioneros de Flix están también en nuestro pueblo [Catí]. Se cometen robos en la ermita de San Vicente y en la del Pilar. En febrero de 1646 es saqueada Tortosa. Hay, en Catí, 13 compañías y éste está atarantado y sufre grandes trabajos en Mayo. El 3 de junio está el tercio de Valencia en San Mateo. En el año 1647 asolaron la comarca la peste y el hambre, que se cebaron con ella. El año 1648 tuvo lugar el sitio de San Mateo, que hicieron levantar los soldados de Catí ayudados por las demás aldeas, especialmente Castellfort. Capitán de dichos soldados era Francisco Sans. El 28 de noviembre de 1650 estaban en el sitio de Tortosa la compañía de Morella y las aldeas [Portell inclós], que contribuyó a reconquistarla.

Por fin, Barcelona fue sitiada y obligada a entregarse al rey en 1652, terminada tan terrible guerra. En Catí se celebraron grandes fiestas por dicha victoria, el 26 de octubre de dicho año, cansados de tantos trabajos, tantos gastos, tantos estragos. Nosotros no conocemos relatos tan extensos de padecimientos y opresión, de tantos soldados, que llenaban los papeles de los racionales, protocolos y libros a ellos dedicados. No es extraño que en 1649 no se fuera en procesión a Nª Sª de Vallivana, pero sí a la Virgen de l'Avellà.

Por la peste tuvo que habilitarse un campo, llamado "Cementeri dels apestats", en 1648. [...] En este año y en 1649 fueron preservados de la peste los vecinos de la calle de San Roque, y por eso hicieron, a fines de siglo, una capilla en su honor. (A.M.P. e Index, pág. 384 a 387)

[PUIG PUIG, Mossén Juan. Historia breve y documentada de la Real villa de Catí II, pàg. 29-30. Servei de publicacions de la Diputació de Castelló. 1998)

Octubre, 28. Nou bisbe de Tortosa: Giovanni Battista Veschi. Ho va ser fins a 1663. Abans ho era Justino Antolínez de Burgos y de Saavedra (de 1628 a 1637) i després, Gregorio Parcero (de 1656 a 1663).

[Llista de bisbes de Tortosa. ca.wikipedia.org)

1643

Març, 21. En “Morella y sus aldeas”, tomo I, pág, 141 podem una llista en la que l’Arxiprest de Morella exposa l’organització de Morella i comarca i cita una ordre-reglament, de 21 de març de 1643 del Virrei i Capità General de València, Duc d’Arcos, en la que dividia el Regne en 8 Tercios, cadascun amb 10 Companyies, cadascuna de 100 homes; en total, un efectiu de 8.000 homes. El Tercio de Morella, anomenat de “Morella y Mastrazgo” el formaven les següents Companyies:

La de Forcall aportava 100 homes (27 de Forcall, 21 de Cinctorres, 18 de Vilafranca, 14 de La Mata, 12 de Sorita, 4 dOrtells i 4 de La Todolella). (Curiosament Portell, tal i com veurem després està inclòs en la Companyia de Morella ¿?)

[EIXARCH FRASNO, José. Forcall y Pueblos de la Comarca dels Ports. Trabajos Históricos (1966-1993). Ayuntamiento de Forcall. 1994]

1643

Maig, 21. Portell forma part de la Companyia de Morella i no de la de Forcall. Diu Monfort:

“El virrey y capità general de València, don Rodrigo Ponce de León, duque de Arcos, publicó un reglamento, reorganizando el ejército, que lleva fecha 21 de mayo de 1643. Según este reglamento, la milicia efectiva quedó reducida a 8.000 infantes, o sea 8 tercios de 1.000 hombres cada uno, compuesto cada uno de éstos, por 10 compañías de 100 hombres [...] De los ocho tercios que tenía el Reino de Valencia, eran dos de la capital, tres del Júcar -Alcira, Alcoy y Elche-, y los otros tres del resto del reino, a saber, uno de Liria, otro de Onda y el tercero de Morella y del Maestrazgo.

Las 10 compañías que formaban este tercio se denominaban de Morella, San Mateo, La Jana, Traiguera, Vinaroz, Alcalá, Adzaneta, Benasal, Forcall y Catí, que reclutaban los soldados de los pueblos de su alrededor, en la forma que a continuación se indica:

Para su mando fue nombrado maestre de campo, don Francisco Ciurana, baile de Morella.”

[MONFORT TENA, Antonio. Historia de la Real Villa de Villafranca del Cid. p. 229. Ajuntament de Vilafranca. 1999]

*Com es diu en una altra publicació, en aquest cas parlant d'Onomàstica bèl·lica, Coneixent la tradicional rivalitat que existia entre els morellans i la resta de la comarca dels Port, poca gràcia devia fer als quatre soldats de Xiva i als deu de Portell sentir-se identificats com a membres de la 1ª companyia, la dels morellans (els altres 86).

[PEÑARROYA I PRATS, Miquel i MORANT I MARCO, Ricard. Polemonía: l'Onomàstica Bèl·lica. Article inclòs en la publicació del Congrés Internacional de Toponímia i Onomàstica Catalanes: València. Pàg. 651. Universitat de València. València. 2001] books.google.es

1644-1681

Mossén Juan Puig, al llibre de Catí, ens dóna una curiosa dada dels barbers de l'època.

1644. Se abre el Libro del Barbero. Para la debida limpieza y aseo, debe haber en el pueblo un oficial y oficiales que corten el pelo y lo arreglen, según costumbre establecida, y afeiten a los hombres. A veces, el barbero era también dulzainero, como en 1352 [en Catí]. En 1460, el barbero [de Catí], Juan Esteve, tenía 14 fincas y desempeñó cargos importantes. En 1644, se abrió [en Catí] el libro del Barbero, en que se inscribía el nombre del barbero, los conducidos o que debían ser afeitados y lo que debían pagar. Un vecino del pueblo era encargado de llevar el libro, para el debido orden. Consignamos, como cosa curiosa, la obligación que, en 1681 tenía un barbero de afeitar gratuitamente a los sacerdotes y oficiales del ayuntamiento. (A.M. e Index, pág. 161)

[PUIG PUIG, Mossén Juan. Historia breve y documentada de la Real villa de Catí II, pàg. 31. Servei de publicacions de la Diputació de Castelló. 1998)

Mínim de Maunder. L'activitat solar és sabut que varia al llarg del temps. Això, sense cap dubte, ha influït en el decurs la nostra història. Aquest "mínim de Maunder" és el nom que rep un període de l'edat mitjana en el que es van registrar molt poques taques solars. No pareix del tot demostrat però això va coincidir amb una petita Edat de Gel durant la qual, especialment, en Europa i Amèrica del Nord vam patir hiverns molt crus. Si hi ha una connexió causal entre la baixa activitat de les taquees solars i els hiverns freds és un tema que encara es discuteix.

Viquipèdia: Mínim de Maunder

1646

Halperin ens dona un altra dada de POBLACIÓ, amb un llistat amb el títol: “Población de Valencia (A.G.V., Generalidad, legajos 4.825-29”, però no diu poble per poble sinó que diu:

[HALPERIN DONGHI, Tulio (1955): Un conflicto nacional en el Siglo de Oro: moriscos y cristianos viejos en Valencia. Cuadernos de Historia de España, XXIV. Reeditat a València, Institució Alfons el Magnànim, 1980.] -Llibre consultat en la Biblioteca de Benicarló-

Però trobem la dada en una web de la Universitat Jaume I de Castelló, concretament en el "Cens de 1646" [desactivat!], i cita la font d'on ho treuen: [BERNAT MARTÍ, Joan Serafí i BADENES MARTÍN, Miquel Àngel: El crecimiento de la población valenciana (1609-1857), València, Edicions Alfons el Magnànim, 1994, pàgs. 173-191.] En la mateixa web apareixen molts altres censos [desactivat!]. Com que, finalment, podem accedir al citat llibre, ho comprovem i completem:

TABLA 3. NÚMERO DE VECINOS DE CADA LOCALIDAD DEL PAÍS VALENCIÀ, SEGÚN EL VECINDARIO DE 1646

(pàg.186-187) [enllaços caiguts del www.seppv.uji.es]

[BERNAT I MARTÍ, Joan Serafí i BADENES MARTÍN, Miguel Ángel (1994): Crecimiento de la población valenciana (1609-1857). Arxius i Documents 11. Edicions Alfons el Magnànim - IVEI. València.] -Consultat a la Biblioteca de Vinaròs-

Segons Teresa Ginés:

Este vecindario es un recuento de cabezas de familia de cada pueblo realizada con el fin de asignarles una contribución económica y una aportación de soldados de acuerdo con la población de cada lugar. Fue difundido por T. Halperin. Pérez Puchal, que también publica los datos locales, considera que son dos vecindarios unidos, uno ordenado por el virrey en 1645 a los obispos y otro ordenado por la Diputación de la Generalitat a los jurados y Justicias en 1646. (pàg.155)

I afegeix un quadre sobre algunes taxes de natalitat de pobles on s'han trobat dades a les parròquies. La taxa de natalitat es calcula fent una regla de tres entre els habitants totals i els fills nascuts vius aquell any, dividit per 1.000 (és a dir, el número de nascuts per cada mil). Portell no té ja aquests arxius però sí altres pobles veïns, com Castellfort, Forcall o Vilafranca, que ens pot servir per a fer-nos una idea:

(pàg.158)

Sobre la taxa de Morella, en 1565, diu:

Con respecto al censo de 1565, lo primero que se advierte, es que existe un error en el dato de Morella, pues la tasa de natalidad obtenida es absolutamente inaceptable. Este problema parece provenir de la fuente, puesto que las distintas publicaciones de la estadística dan la misma magnitud. Por ello y, para este test, se ha decidido prescindir de las cifras de la capital dels Ports. También se puede observar cómo el censo de 1565 infravalora poblaciones como Atzeneta del Maestrat, l'Alcora, Castelló de la Plana y Forcall. Otras localidades están un poco hinchadas, como la de Castellfort. La tasa de natalidad del conjunto de la muestra parece exageradamente elevada, y que por lo tanto se puede hablar de ocultación. (pàg.159)

GINÉS VILLAR, Teresa (1998): La evolución de la población en la zona norte del País Valencià durante los siglos XVI y XVII (part de la seva tesi del mateix títol. UJI, 1999). Miralls, Espai i Historia, nº.XXI, pp.149-176. raco.cat

Finalment trobem el pressumpte document digitalitzat. Sorprén la poca quantitat de persones citades, però el docuement sembla sencer i, efectivament, son 56 noms, inclosos notari, justicia, jurats i capellans. L'intentem transcriure:

Portell. Año a nativitate de Millesimo Sexcentesimo quadragesimo sexto Die vero intitulato sexto menso de octobris. En lo lloch del Portell aldea de Morella, Joseph Fortanet Justicia de dit lloch de Portell per lo Juticia major de la Vila de Morella y Domingo Melian y Berthomeu Vinaxa jurats de dit lloch constituits davant la presencia de mi Miguel de Arnes notari y dels testimonis infraescrits me donaren feren y continuaren felment lo manifest y nomina de tots los vehins y habitadors de dit lloch en la forma seguent.

- Del Bras Real -

 

Jaume Vinaxa majordon (o bé diu 'major' i el 'don' és pel nom de la columna de la dreta, -don Miquel Vinaxa?-)

Joan Ripolles

Jaume Fortanet

Joseph Marin

Antoni Marin

Jaume Fuster

Berthomeu Rossello

Fulgentio Vinaxa [Vinaixa]

Viuda de Pere Marti

Antoni Plana texidor

Joan Salvador

Joan Plana

Joseph Fortanet sastre

Miquel Vinaxa

Viuda de Joan Fuster

Pere Sorolla

Pere Rossello

Miquel Plana

Jaume Miralles

Antoni Bono

Viuda de Bernat Sorolla

Viuda de Joan Vinaxa

Miquel Estupiñà

Domingo Sorribes

Joseph Serda

Miquel Marin

Pere Serda [Cerdà]

Marti Chiverri [Chiveli, com els del segle XX?]

Pedro Carseller

Antoni Serda

Pere Fortanet

Joan Vinaxa

Jaume Vinaxa de la Fra. (Francisca?) de la Jan?

Joseph Chiverri

Jaume Ripoll

Frances Artola

Pere Barrachina

Joseph Fortanet me (menor)

Antoni Serda me (menor)

Pere Bosch

Joan Pallares

Berthomeu Querola

Paulo Piquer

Mqt [Miquelet? Castell

Jaume Vinaxa de Pere [Vinaixa]

Paulo Sorolla

Anton Casceller

Llorens Colell

Joan Fortanet

Frances Fortanet

 

- Capellans - [sic]

 

Lo Rector Sebastia Molinos pbre

Mº. Miguel Escoriola

Tots los quals son en numero sincuanta sis. Dich -56-.

De les quals coses los dits Justicies y Jurats men requeriren los ne rebes acte publich pera memoria en lo esdevenidor, lo qual per mi Miquel de Arnes notari y escriva de dits Jurats los fonch rebut y continuat los dia lloch mes e any qui desus les quals coses foren presents y tistimonis Joan Ripolles y Pere Fortanet llauradors vehins de Portell e per que al present acte de manifest dels vehins de Portell aixi en juhi com fora juhi plena fe y sia donada yo sobredit Miquel de Arnes notari rebedor de aquell posse assi mon acostumat de art de notari. Signe.

[Asociación Raíces Reino de Valencia: raicesreinovalencia.com)

1646

Monfort ens dona dades sobre la població comparativa de Vilafranca amb altres pobles de Castelló, i apareix Portell. Es un document manat fer pel Duque de Arcos, “que asignó en 1643 un cupo de soldados a las aldeas y villas, pertenecientes a las Comunidades de Morella y del Maestrazgo, en relación a la población que cada una tenía en dicho año, en el que Villafranca contaba alrededor de unos 125 vecinos”

(MONFORT TENA, Antonio. Historia de la Real Villa de Villafranca del Cid. p.383. Ajuntament de Vilafranca. 1999)

El canonge Ramón Ejarque, en el seu llibre "Historia de Nuestra Señora de la Balma", publicat l'any 1934, parlant dels ermitans (santeros), fa menció a Portell, juntament a d'altres pobles dels voltants de la Balma. Diu el següent:

Desde antiguo, los santeros de la Balma que van por la limosna son dos; uno recorre Aragón y el otro Valencia, aquél visita los siguientes pueblos: Empezando por la sierra, Luco, Bordón, Olocau, Tronchón, Mirambell, La Mata, La Cuba, Villarluengo, La Cañada de Fortanete, Cantavieja, Santolea, Ladruñán, Molinos, Alcoriza, Verge, La Zoma, Cabra, Montalbán, Pañomar, Torre las Arcas, Utrillas, Escucha, Martín del Río, Vivel del Río, Fonforrada, Torre los Negros, Bañón, Barrachina, Cutanda, Godos, Geros, Torrecilla del Rubillar, Villanueva, Caspe, Calanda, Alcañiz, Chiprana, Escatrón, Castellnó, Samper de Calanda, Hijar, Albalate, Andorra, Abenfigo, Seno, Castellote, Las Planas, Foz, Aguaviva y Mas de las Matas. Se pide limosna así de trigo como de lana y azafrán.

A su vez, el santero que recorre Valencia y Cataluña visita Forcall, Cinctorres, Portell, Castellfort, Villafranca, Iglesuela, Santa Bárbara, Tortosa, Roquetas, Prat de Compte, Vallderrobres, Bot, Fuente Espalda, Torre de Arcas, Monroyo y Peñarroya.

No hay que decir que van los santeros provistos de las oportunas licencias para postular, así de parte de la autoridad eclesiástica, como de la civil. Hay ya en 1646 nota de haberse pedido esta licencia de los arzobispos de Zaragoza y Valencia y del obispo de Tortosa. A ella alude una nota del año 1681, que dice: "Paguí al home que aná per la llisensia, per 4 dies que se estigué en buscar la visita en Montalbán, pagats 5 sous a quiscún dia 20 sous".

Los ermitaños o santeros son generalmente respetables ancianos, pertenecientes a la misma familia que cuida del ermitorio.

[EJARQUE, Ramón. Historia de Nuestra Señora de la Balma. Pàg. 191. Promotor de la 4ª edición (1995): F.M.G. La Balma, Sorita. 1934]

1647

Mossén Juan Puig, al llibre de Catí, parlant dels estralls de la guerra, diu que la a la comarca vam patir molta peste i fam.

En el año 1647 asolaron la comarca la peste y el hambre, que se cebaron con ella. [...] Por la peste tuvo que habilitarse [en Catí] un campo, llamado "Cementeri dels apestats", en 1648. [...] En este año y en 1649 fueron preservados de la peste los vecinos de la calle de San Roque [de Catí], y por eso hicieron, a fines de siglo, una capilla en su honor. (A.M.P. e Index, pág. 384 a 387)

[PUIG PUIG, Mossén Juan. Historia breve y documentada de la Real villa de Catí II, pàg. 29-30. Servei de publicacions de la Diputació de Castelló. 1998)

1648

Se demana al Rei la independència de les aldees de Morella, ho sabem per la carta de resposta que el 20 d’abril de 1671 fa la reina

Diu Eixarch:

“...Por parte de los lugares de Horcajo, La Mata, Olocau, Cinchtorres, Sorita, Catí, Castellfort, Vallibona i Villafranca {falte Portell}, en este Reyno, se ma ha representado que el año 1648 suplicaron al Rei, mi Señor... les hissiera mercet de eximirles de la jurisdicción de Morella, por las bexaciones que les hacen y servirán con 20.000 ducados de donativo y que, por respeto de haber sobrevenido el contagio {la pesta}, no se pudo solicitar la gracia ni tener el dinero, el qual está hoy junto; y assí se ordena la persona o parte a donde se ha de entregar...”

Aquesta carta està una mica més desenvolupada més avall, en 1671. Abril, 20.

[EIXARCH FRASNO, José. Forcall y Pueblos de la Comarca dels Ports. Trabajos Históricos (1966-1993). p. 412. Ayuntamiento de Forcall. 1994]

Antonio Melià Lloréns, en una web de Catí ens dóna una altra lectura del fet:

"Otra tentativa para librarse de Morella se frustró en 1648, durante el reinado de Felipe IV, que en plena guerra en Cataluña y necesitado de recursos económicos llegó a firmar la independencia de las aldeas, pero esta vez tampoco se consumó el propósito por la acción fulminante de los Jurados de aquella que pasaron factura al rey de su aportación en el conflicto del Principado, haciendo que reconsiderara su decisión."

[catimenu.com]

1648

Mossén Juan Puig, al llibre de Catí, continua parlant de la lluita per la independència de les aldees de Morella, Portell inclós (o no?).

1648. Catí y las demás aldeas trabajan por conseguir su independencia. A pesar de los tiempos peligrosos y revoltosos que ahora vivían Morella y las aldeas, a causa de la guerra contra los catalanes y franceses, no dudaron éstas de renovar sus antiguas pretensiones de declararse independientes de aquella. Procuraron distinguirse en la guerra para alegar hechos gloriosos a su favor delante del rey, para inclinarle a satisfacer sus deseos. Por eso, si Morella pide, en 1641, a las aldeas, que le ayuden y guarden el Castillo, el Forcall responde que no está dispuesto a complacerla, y quieren trabajar unidas pero separadas de la villa, en los campos de Traiguera y San Mateo, contra el enemigo, como lo hicieron en 1648. A las peticiones acompañan las dádivas, o la cantidad de 20.000 libras para el tesoro real, exhausto, a causa de la presente guerra. El Consejo de Catí nombra síndico a Jaime Vicente Miralles para que trabaje en ese sentido, y el 22 de febrero y el 8 de julio de 1649, mientras Morella no para de alegar razones dilatorias para que no tenga efecto el decreto de Separación conseguido, tendremos ocasión de seguir esta lucha más interesante que la sangrienta que se ventila en los campos de batalla. (A.M. e Index, pág. 34, 414 y 523)

[PUIG PUIG, Mossén Juan. Historia breve y documentada de la Real villa de Catí II, pàg. 32. Servei de publicacions de la Diputació de Castelló. 1998)

1648

El professor Ubieto ens parla de camins de peregrins però ens diu moltes altres coses, també interessant, amb les que hem d'aprofondir. És el cas de alguns brots de "peste" que podrien haver afectat, diu, l'activitat peregrina a Santiago de Compostela. Les incloem perquè, si van afectar al veí Aragó, ací és probable que també:

La peste de 1648-1652, la peste bubónica, padecida durante el reinado de Felipe IV, fue la más mortífera de las que se sucedieron en el siglo XVII en nuestra tierra, y afectó especialmente a la Corona de Aragón.

En esta ocasión, se vieron más afectadas las tierras situadas al norte del Ebro y de las mayores poblaciones de entonces, parece que se salvaron Teruel, Daroca, Montalbán, Calatayud, Tarazona, Fraga o Monzón.

En este caso, al contrario de los que había sucedido en otras ocasiones, a partir de 1649 hasta 1651, se registra un incremento notable de peregrinos que tanto quieren buscar la ayuda e intercesión divinas como huir de la pestilencia, cuanto más lejos posible (Roma, Santiago, però també algun a Montserrat). (pàg.124)

[Portell  i la comarca es deuria salvar d'aquesta perquè, al mapa que pinta Ubieto sobre els pobles afectats d'Aragó, no en marca cap del Maestrazgo. Els més propers són: La Codonyera, Calanda i Berge.]

[UBIETO ARTETA, Agustín (2016): Caminos peregrinos de Aragón. Institución Fernando el Católico (CSIC). Excma. Diputación de Zaragoza. Zaragoza.] ifc.dpz.es

EL RÍO BERGANTES. [...] Aunque de tarde en tarde, tiene esas salidas de madre el río Bergantes, ocasionando extraordinarios destrozos. La que cita Cavanilles siguió a las grandes avenidas del siglo XVII ocurridas después de la terrible sequía de 1649 (Segura Barreda, Morella y sus Aldeas).(pàg.136)

[Vallivana. Revista quincenal de las Fiestas Sexenales de Morella. Núm.9. Morella, 1 de Diciembre de 1945.] repositori.uji.es

1650

 En el seu llibre de Catí, Mossén Juan Puig, com no podia ser d'una altra manera, troba molt just que, a més de contribuir al castell de Morella, ho fem també al bisbat.

1650. Rentas del Obispo en Catí. Es natural que el superior eclesiástico de la diócesis, o sea, el Obispo, tenga sus emolumentos para sufragar sus gastos, que son muchos, y que le deben pagar las parroquias a quien sirve y de quienes cuida. Del término general de Morella vemos que cobró, el 22 de enero de 1456, la cantidad de 187 libras. Por el diezmo, percibió, en 1462, la cantidad de 1.567 sueldos y 6 dineros, y el 17 de marzo de 1650 cobraba 8 cahices, 8 barchillas y 2 celemines de trigo. No hay que desconocer que los honorarios episcopales, con ingresos de toda la diócesis eran pingües, y con ellos se podían hacer muchas limosnas a los necesitados, después de atender a las necesidades de la Mitra. (A.M. e Index, pág. 479)

[PUIG PUIG, Mossén Juan. Historia breve y documentada de la Real villa de Catí II, pàg. 33. Servei de publicacions de la Diputació de Castelló. 1998)

1650

 Mossén Juan Puig també ens dóna informació molt valuosa de com funcionaven els molins, almenys els de Catí.

1650. El consejo municipal compra el molino harinero. En Catí había molino de agua de poca importancia desde su población; de viento, en 1370; de Galià, en 1392; de sangre en la Sala de la villa, en 1530; más tarde, en 1639, el 20 de mayo compró el Consejo el molino de Galià, que era el más antiguo, y lo dio a medias en 1650, cediéndolo en arriendo el 24 de julio. Después lo ha ido arrendando, percibiendo dos cahices de trigo en diferentes tiempos. (A.M. e Index, pág. 534)

[PUIG PUIG, Mossén Juan. Historia breve y documentada de la Real villa de Catí II, pàg. 33. Servei de publicacions de la Diputació de Castelló. 1998)

1650 - 1660

 També mossén Juan Puig, en el seu llibre de Catí ens parla d'altres assumptes quotidians.

1660. Nuevos establecimientos sobre algunas materias. En el régimen del pueblo siempre ocurren nuevos y casos antiguos dignos de reforma. En estos tiempos que historiamos, se hicieron algunos que merecen recordarse. En 1650 se dispone que las mujeres no laven la ropa en tierra, ni en la balsa. Eran los días de la peste. Que la gente no practique la caza desde la Cuaresma al primer día de septiembre. El arrendamiento a medias de la tierra no durará más de un año. El 10 de junio de 1658 se ordenó que el cargo de oficial fuera obligatorio, aunque debieran a la villa. En 1659 se dispuso que todo vecino debía culturar medio jornal de viña. Otros establecimientos se referían al acto de quitar la piel a los animales, al ganado, a lavar estambre y ropa. En 1660 se estableció que el consejo que no asistiese al Consejo, pagaría 5 sueldos al sacramento. Como se ve, no se puede negar que estos estatutos son racionales, dignos de llevarse a la práctica y una clara demostración del interés del Consejo por el bien del pueblo. (A.P. e Index, pág. 325)

[PUIG PUIG, Mossén Juan. Historia breve y documentada de la Real villa de Catí II, pàg. 36. Servei de publicacions de la Diputació de Castelló. 1998)

En una genealogia dels POLO que hem trobat en internet, feta per Enrique Polo Moya, es parla de la compra d'un mas de Portell,  anomenat "mas Blanch", que segurament és el que actualment coneixem com Mas de Camanyes; i a més, ens diu amb qui llindava en aquella època (el mansi de Antº Cerda segurament deu ser el Mas de les Monges, però ens caldria anar al document original). Diu el següent:

En otros dos "Manifest de tots els veíns" correspondientes a los años 1.656 y 1.660 se nos nombra de nuevo a todos los "caps de foch", (cabezas de familia) de la localidad; en ambos manifiestos aparecen Pere POLO, Antonio POLO, Jaume POLO (en 1.660 es "batlle"), Joseph POLO y otros dos Joseph POLO (menor) y Antonio POLO (major), sin que tampoco podamos establecer las relaciones de parentesco entre todos ellos. Tan sólo sabemos que a Joseph POLO se le conoce como "..mercator Cinchtorres" (comerciante) y, en documento aparte, conocemos que Antonio POLO den Jaume, agrícola, (probablemente un hijo del "batlle"), compra un...

"...stabilio Mich. Camanyes, aglae. v. de Cantavella mansum in termº Portell in partª de les Albaredes nuncupatum lo mas Blanch. Conf. cum t. del moli de Arnes et t. mansi de Antº Cerda y al cami que va a la gresola per davall la roca de la Ramona... y ab lo riu de les Albaredes. 12 cafis forment"

Es decir, que adquiere un corral propiedad del tal Miguel Camañes, agricultor, vecino de Cantavieja, en una masía en el término de Portell, en la partida de les Albaredes -poblamiento hoy deshabitado, aunque subsisten las edificaciones-, llamado el "Mas Blanch". Confronta con tierras del molino de Arnes y tierras de la masía de Antonio Cerdá y con el camino que va a la Iglesuela, pasando bajo la conocida como "roca de la Ramona"... y con el río de las Albaredes. Le cuesta la compra 12 cahíces de trigo.

[Ho hem trobat en la web usuarios.lycos.es/Quiquep] [enllaç caigut]

Novembre, 29. Nou bisbe de Tortosa: Gregorio Parcero. Ho va ser fins a 1663. Abans ho era Giovanni Battista Veschi (de 1641 a 1655) i després, Josep Fageda (de 1664 a 1685).

[Llista de bisbes de Tortosa. ca.wikipedia.org)

Publicació d'un llibre sacre per part del Batlle de Morella, D. Gaspar de la Figuera. Parla de les ermites de la zona. El llibre consta de tres parts: la primera i tercera, de romanços, pomes i cançons; la segona dedicada a la Marededéu de la Balma (pàg.68-293). Transcribim diversos fragments que ens pareixen interessants, o bé per ser llocs o persones que ens pillen de prop, o bé perquè fa referència a altres llibres més antics, els quals caldria revisar també. Es curiòs com, a diferència d'altres llibres similars sobre la Balma, no parla d'endemoniats i exorcismes.

La Historia de nuestra Señora de la Balma, antiguo, insigne, i milagroso Santurario, de la Serenissima Reina del Cielo, en el Territorio de la Villa de Zorita del Reino de Valencia, tengo escrita en dilatado Volumen, i difussa narración, ilustrando este Asumpto, ia con diversas luzes de aparecimientos maravillosos de Imagenes Sagradas, de la siempre Virgen Maria en España, i fuera de ella [...] (pàg.68)

Indice de la Santas Imagenes de Maria Sacratissima, con cuio Origen, Aparecimientos, Historia, o Milagros se ilustran estas Notas. [...] (pàg.119)

Sorita escribe Beuter, i Escolano, que se llamò assí, desde tiempo de Romanos, los quales la llamaron en Latin 'Sors ita', por algún celebre acaecimiento, o victoria que sucedió en aquel lugar, como diziendo, assí lo traxo la suerte, "Sors ita". I de que fuese llamado este pueblo por essa voz en la antiguedad, lo confirma Prades, aora se passò, la S. a C. ò Z. llmandola Zorita comunmente. Maior congruencia se halla en significar, i aver sido fiel pronostico el antiguo nombre de Sorita, de la grande dicha, i venturosa suerte de la aparición de la Santa Imagen de la Balma en su termino, puediendo dezirse della, que le cayó la suerte: "cecidit Sors super Sorsitam". [...] (pàg.130)

Hizo donación de Zorita Don Blasco de Alagon, Maiordomo de Aragon, a Don Andrés de Peralta, era 1271, que fue el año immediato a la conquista de Ares i Morella, esto es el de 1233, vendienronlo sus sucesores, a la Casa de Heredia de Aragón, i assi llama Señores de Zorita i Mora [...] El último Señor de Zorita de los deste apellido, fue Don Juan Fernández de Heredia, niño, cuyo tutor Blas Fernández de Heredia la vendió a los Jurados de Morella por precio de 5500 libras (Francisco Lucas Vaziero lo alarga a las Siete mil). [...] (pàg.131)

La devoción de los Valencianos a la Sacratíssima Reyna de los Cielos, [...] N. S. de la Fuente de la Salud, en Traiguera, rara con las peregrinas impresiones, que como si fuera vivo, admite su soberano rostro, pusiéndose pálido, i tornándose de alegre triste todos los Viernes del año, en la hora que el Salvador del Mundo cancelò con su Sangre, la deuda del linage humano, cobrando después, i restituiéndose a su antiguo color i hermosura, como lo advierten el Dotor Jayme Prades, el P. Fray Antonio Ares y Juan Francisco Andres. La antiquíssima de N. S. de Vallivana en Morella, la qual en su translación a esta Villa, teniendo el Francés Sitiada la de San Matheo, traxo la salud con su presencia cessando de enfermar desde entonces, i morir los que estavan ia heridos del Contagio, viniendole muy de antes, a esta Señora el traer la salud, no solo a un pueblo, pero al universo todo. N. S. de Castell Fort de quien fue devoto huesped, i reconocido bien hechor, el Ilustrísimo Señor D. F. Juan Bautista Campaña, a la saçon Obispo de Tortosa, i aora de Puzol del en el Reyno de Napoles. [...] N. S. del Sargar, en el lugar de Herbes, aparecida en el hueco de una peña, i de tan dura, i exquisita materia, que ni el escoplo, ni el pico, ni el taladro han podido hazer mella, ni barreno en ella, quando se intentó para su maior adorno, i aliño. Ha mostrado su intercessión para muchos efetos, i señaladamente en ocasión de seca, hechando agua, i socorriendo con abundante lluvia. N. S. [...] I N. Sacratíssima Virgen de la Balma, principal sujeto, i assumpto destas memorias, aparecida a un venturoso pastorcillo en el territorio, i término de la Villa de Zorita, en este Reino, la qual confina con el de Aragón, i Principado de Cataluña, i alinda con los lugares de Agua Viva, Bordón, las Parras, Hortells, Chiva, i Palancas, [...] N. S. de los Angeles casa de mucha devoción en S. Matheo. N. S. de Misericordia en Vinaroz. N. S. de la Fuente en Portel, i N. S. del Avellà en Catí, conocida i frequenta, assí por el Soberano riego de sus beneficios, como por los efectos maravillosos de sus aguas, de cuia caliad propiedades i curaciones hizo particular libro, el Maestro F. Blas Verdú. [...] (pàg.136)

[...] i finalmente es muy aliñada capaz, vistosa, i devota la cueva que sirve de Iglesia, i monasterio a los siervos de Nuestra Señora en el de San Miguel de Aragón, junto a la villa de las cuevas de Cañarte en la Bailia i encomienda de Castellote. [...] (pàg.145)

[...] desciendo a lo particular de la descripción de nuestro Sitio [la Balma], el qual es mui parecido por sus peñas, i cuevas, al de N. S. de Gracia de la Fresneda, antiguo eremitorio de la Orden de San Francisco de Paula. [...] (pàg.149)

[...] N. Señora de la Carrasca, a quien por engaño llama Rodrigo Mendez silva, de la cabeça de Bordón, a un Pastor, sobre una Coscoja, segun escrive Andrés (en su Chron. pag.56), pero lo cierto es, que le informaron mal, assi del tiempo de su invención, como del donde, pues fue centenares de años antes del que señala, como consta por manifiestas escrituras, i fue en una muy crecida i robusta Encina, a quien con voz más rústica llaman Carrasca, infierese del fragmento o pedaço de su tronco que se ve, i reparte para la curación de diversos males, en la Iglesia del dicho lugar de Bordón, de la Bailía i Encomienda de Castellote. [...] N. Señora de la Fornoles, al pie de un Enebro, se manifiesta a un Pastor. No es Fornoles aldea de Alcañiz, i dista desete tres leguas, media escrive Don Vicencio Blasco de Lanuza, i assí en esto como en lo primero se engañó, i por seguirle sin examinarle el Coronista Andrés. Porque el referido lugar de Fornoles es Aldea de Monroio, i ambos de la Religión de Calatrava. Nuestra Señora del Monte Santo, en Villarluengo año 1526, también a Pastor, oi es el puesto devoto Monasterio de Religiosas de San Francisco. Nuestra Señora de Gracia, en los montes de la Fresneda a una Pastorcilla natural de Baljunquera [sic; Valjunquera] año 1539. [...] De N. S. de la Fuente, en Peñarroja,  de N. S. del Cid, en la Iglesuela, de N. S. de la Estrella, en Mosqueruela, Pueblos los tres del Reyno de Aragón. [...] (pàg.185)

El maior argumento de la antiguedad de nuestro Santuario de la Sacratíssima Virgen de la Balma, es la erección de la Cofadría de Castellote, cuia memoria triunfò del olvido, i tambien del fuego, como las proprias i las ma notables aian perecido a manos destos dos monstruos [...] la qual tuvo su principio en 29 de Abril del año 1408 [...] La común tradición es, haver sido el motivo un abuntatíssimo socorro de agua, que por una devota Romería que doze moços de Castellote hizieron a nuestra Señora de la Balma, les concedió el cielo, en ocasión de grandíssima seca, i suma necessidad della; [...] Fue efecto del milagro la erección de la Cofadria i voto de repetir la peregrinación en cada un año, hazese en procesión de gran concurso, mucho orden, devoción i silencio [...] i porque assí en lo devoto, como en lo parco de las comidas, puede servir de norma deste, pondré aquí algunas de sus primeras sancciones o estatutos, que se guardan inviolablemente hasta oy i devieran imitalles en ellas, las demás procesiones de los ocho o más pueblos que acuden en la misma peregrinación a la Santa Balma [...] (pàg.215)

[...] La curación del Pastor manco, la fuente que manó de repente para favorecer la fábrica i facilitar la obra, el copioso aguacero con que socorriò i atajó la seca de Castellote, motivo de la erección de su antigua processión i Cofradía; ahora se sigue en esta Estancia i las otras que suceden a ella, la liberación de un hombre en la Ginebrosa lugar del Reino de Aragón, en la frontera deste de Valencia, a quien injustamente havían condenado a muerte, i vispera del triste día en que le havían de llevar al suplicio, se quedó dormido en su calabozo (éste parece otro milagro, poder dormir a vista de tanto riesgo) despertò alegre, porque amanecò en la Iglesia de la Balma, con su cadena i grillos [...] Juan de Fuentes i su muger Isabel de Bivena, naturales de Tronchón, encomienda de la Religión de San Juan, vienen a visitar a la Santa Balma, i con auxilio superior, le ceden su hazienda, su libertad i vida, dedicándose amboa a su servicio perpetuamente, para vivir i morir en su casa [...] En el año 1616 se dio fuego al retablo, i tanto se cevó en él el voraz elemento, que le dexó hecho carbón, i la Santa Imagen con ser de madera i antiquíssima con leves señas del incendio, solo lamida del contacto de tan horribles llamas. [...] A uno de los bandoleros que sentenciaron en Olocau, año 1620, pasando por la Balma, confessò él mismo [...] consuela a un pobre hombre de la Zorollera, resuelto a desesperarse, efecto de su pobreza i melancolía, ò lo más cierto, sugestión diabólica. Atájase al contagio de Zorita por su intercessión. [...] (pàg.233)

[LA FIGUERA, Gaspar de (1658): Miscelanea sacra de varios poemas. Por D. Gaspar de la Figuera. Baile general de Morella, i Juez de Causas pias por su Magestad. Por Juan Lorenço Cabrera, delante la Diputación. Valencia.] books.google.es

Comença el regnat de Carlos II de Castella, fill de l'anterior rei, Felipe IV.

Carles II de Castella, d'Aragó i de València i V de Nàpols i Sicília, anomenat el Fetillat, ( Madrid 1661 - íd. 1700 ), príncep d'Astúries (1661-1665); rei de Castella i Lleó, Aragó, València, Sicília, Nàpols, Sardenya, duc de Borgonya i Milà i comte de Barcelona (1665-1700), l'últim de la Casa dels Habsburg. Nasqué el 6 de novembre de 1661 a la cort reial de Madrid. Era el fill més petit del rei Felip IV d'Espanya i la seva segona esposa, l'arxiduquessa Marianna d'Àustria i nét per línia paterna del rei Felip III d'Espanya i de l'arxiduquessa Margarida d'Àustria, i per línia materna de l'emperador Ferran III, emperador romanogermànic i de la infanta Marianna d'Espanya.

Carles II era menor d'edat quan el seu pare va morir, per la qual cosa es va establir una regència presidida per la seva mare, la reina Marianna d'Àustria. [...] El 1668 es reconegué la independència de Portugal mitjançant la Pau de Lisboa, si bé aquest país ja era independent des de 1640. [...] Carles II va ser proclamat rei l'any 1675 amb catorze anys. Era una persona freturosa de vigor mental i educat per teòlegs sense coneixements polítics. [...] Després del govern del duc de Medinaceli com a vàlid, el comte d'Orpesa fou designat pel rei com a nou vàlid amb el títol de primer ministre. Aquest va intentar posar ordre en l'economia i hisenda reial. Per a això va crear una Superintendència d'Hisenda, presidida pel marquès de Vélez, que, encara que no va funcionar com era d'esperar, va marcar el començament de les futures reformes borbòniques. L'enfrontament amb la tradicional aristocràcia i l'Església, i la seva falta de sintonia amb la nova reina, Marianna de Neuburg, segona esposa del rei, es van unir els desastres de la guerra contra França, i la pèrdua de Luxemburg per la Treva de Ratisbona el 1684, la participació a la Guerra dels Nou Anys, que va comportar la invasió francesa de Catalunya el 1691, que van precipitar la seva caiguda el juny de 1691. Un dels fets més importants que canviaria més tard la Monarquia hispànica va ser la Pau de Ryswick signada amb França el 1697 després de l'ocupació francesa del Palatinat. La conseqüència més important d'aquesta pau va ser la possibilitat de França d'accedir al tron de la Corona espanyola i la recuperació del sud de Catalunya, que havia passat a mans franceses.

El rei va fer testament el 3 d'octubre de 1700, en favor del duc Felip d'Anjou, nét de Lluís XIV de França, enfront de la proposta de Marianna de Neuburg en la persona del Carles d'Àustria (Recentment s'ha posat en dubte la fiabilitat del testament). Carles II va morir l'1 de novembre del 1700 a Madrid, i fou enterrat al Monestir de l'Escorial. Quan Felip d'Anjou el va succeir, una poderosa oposició es va aixecar contra ell fora i dintre d'Espanya. Començaria així la Guerra de Successió Espanyola entre la casa dels Borbons i la Dinastia dels Àustries pel tron de la Corona espanyola.

[ca.wikipedia.org]

En un llibre del segle XIX de Luis Cucalón y Escolano no té cap mirament en dir d'ell el següent: Un 'imbécil' fué el sucesor del 'Grande'. Durante su niñez el reino se hizo presa de todos los horrores que traen consigo las regencias mas ruinosas, y cuando hubo empuñado el timon del estado, incapaz de dirigirle [...] El águila imperial plega sus alas ante la flor de lis; la tiranía austríaca cede el cetro al despotismo de los Borbones ¡siempre exclavos! y sin embargo, durante el mando de los primeros señores, el esclavo español paseaba altanero la redondez de la tierra. [...]

[CUCALÓN Y ESCOLANO, Luis. Panteón de los mártires españoles sacrificados por la libertad e independencia. Pàg. XI. Tomo I. 1848 (Universidad Complutense)  http://books.google.es

En una Tesi doctoral de la Universitat Jaume I sobre "La Baronia de Serra, Ria i Armell" (al Camp de Túria), Policarp Garay ens dóna informació sobre la defunció d'un portellà en 1666. El troba al "Quinque libri" -de defuncions- de Serra.

Tanmateix hi trobem un parell de difunts forans: Miguel Fortanet, natural de Portell, prop de Morella (mort en 1666) i un vell anomenat Francisco de Posada, natural de Telmorera*, del bisbat de Salamanca, que era pobre i el soterraren en el cementeri "por amor de Dios". (pàg.115)

Al mateix llibre apareix un cas curiòs sobre un morellà (no diu l'any): "Hi hagué també algú que renegà dels rituals oficials i acabà sent excomunicat o enterrat en lloc fora de sagrat. Així, en el primer 'Quinque Libri', hi trobem un sol cas: Tomàs Casànada, de Morella, habitant a Serra, va ser 'descomulgat' perquè no es va confessar ni comulgà dins el temps senyalat pel concili i sínode diocesà, havent sigut advertit en 14 de juny, en 20 de juny i en 28 de juny...". (pàg.313)

* Busquem Telmorera i no trobem cap poble ni en Salamanca ni en altre lloc. Serà una errata Salmoral (Salamanca), valencianitzat a Salmorera i d'ahí escrit Talmorera o Telmorera?, o tal vegada, de Macotera (Salamanca) o de Valdenoguera (La Fregeda, Salamanca)?

[GARAY I MARTÍN, Policarp (2015): La Baronia de Serra, Ria i Armell, des de l'expulsió morisca fins a la dissolució senyorívola. (Tesi doctoral) Octubre de 2015. Universitat Jaume I. Departament de Geografia, Història i Art. Castelló.] tesisenred.net (pdf)

La serie de Dispensas matrimoniales, siglos XV-XIX, como su propio nombre indica, contiene todos los procesos incoados para solicitar matrimonio en caso de que existiese algún impedimento entre los contrayentes en la Archidiócesis de Zaragoza correspondientes a dichas fechas, dando lugar a un total de 21.948 documentos  en más de 511 cajas. Los impedimentos se dividen en dos: dirimentes e impedientes. Los primeros son los que invalidan el acto y son causa de nulidad y, los segundos, los que son un obstáculo para que se celebre el matrimonio, pero que, en caso de celebrarse sin conocimiento de causa, subsistiría como válido e indisoluble. [...] No es casualidad que, aunque los documentos se inicien en el siglo XV, desde 1476 (primero de ellos) hasta 1566 (un año después del Concilio provincial de don Hernando de Aragón, convocado precisamente para aplicar las medidas de Trento), solo existan 111 registros, a los que se podría calificar como de remanentes o casi anecdóticos, antes de iniciarse el aumento exponencial y perpetuo de la serie y continuar sin interrupción.

CATÁLOGO. ADZ. FONDO DE DISPENSAS (SIGLOS XV-XIX).

Nº CAJA: 320

Nº DOC.: 6

SIG. ANT.: M-10

EL CONTRAYENTE: Arnés, Miguel

LA CONTRAYENTE: Molina, Teresa

POBLACIÓN: Portell y Fortanete

AÑO: 1666

[p.532] Nota: fem un recull de tots els cognoms dels pobles de la comarca i rodalies i els posem on parlem de Maria Flora Ibáñez, any 1793.

[ALFARO PÉREZ, Francisco José et ROYO GARCÍA, Juan Ramón (2018): Dispensas matrimoniales de la Diócesis de Zaragoza, siglos XV al XIX. Fuentes Históricas Aragonesas, 85. Institución Fernando el Católico. Excma. Diputación de Zaragoza. Zaragoza.]  ifc.dpz.es

1667

Monfort diu que podia haver un Rafael Peñarroya de Portell. Ho fa parlant de “Villafranquinos notables desde el siglo XIII hasta el XVII”. Diu:

Peñarroya. Linaje muy distinguido; [...] fueron también notarios, don Juan Bautista, el prohombre que obtuvo para Villafranca y otras aldeas la separación de Morella [...] y Rafael, éste, quizas de Portell, en 1667

 [MONFORT TENA, Antonio. Historia de la Real Villa de Villafranca del Cid. p.469. Ajuntament de Vilafranca. 1999)

1668

En 1668, Miguel de Arnes és Noble en Portell. Ho sabem perquè una filla seua, Inés de Arnes es casa amb Pablo de Pedro, membre d'una de les famílies importants de Morella. Un altre fill, amb el mateix nom que ell, ho serà també en 1694. Ho trobem en un llibre sobre cavallers de l'orde d'Alcàntara (pp.155-158):

221.- Exp. 1.152. Año 1751

ANTONIO PEDRO Y MOLINER ARNES Y SANS. Sargento Mayor de Dragones.

N. Morella, 17 de noviembre de 1701.

P. N. Su hermano Pablo: Caballero de San Juan.

Padres:

Pablo de Pedro y Sebastián.

N. La Mata, 7 de julio de 1651.

P. N. Jurado Capitular en Morella en 1685, Justicia Mayor en 1687. Teniente General de Justicia en 1688 y 90. Su hermano Narciso: Regidor en 1709 en Morella por R. C. de 8 de octubre, admitido como Hijodalgo el 1 de diciembre de 1709. Noble en 1726, 27 y 28.

C. Morella, 14 de enero de 1685.

Fernanda Moliner.

N. Morella, 28 de octubre de 1662.

T. Morella, 28 de octubre de 1717, ante Gaspar Jovani. Hijos: Pablo, Narciso, Cristóbal, Francisco y Antonio.

Abuelos paternos:

Pablo de Pedro y Sebastián.

N. Morella, 4 de julio de 1625.

P. N. Conseller en Morella en 1662, 70 y 71. Jurado en 1672.

T. Morella, 17 de febrero de 1686, antes Gaspar Jovani. Hijos Pablo.

C. 4 de julio de 1650.

Inés de Arnes.

N. 6 de diciembre de 1632.

P. N. Su hermano Miguel (de Arnes) (baut. el 9 de septiembre de 1636): Noble en Portel en 1694 (en 1704 a su viuda Teresa Moliner). Falleció el 3 de julio de 1701.

Abuelos maternos:

Francisco Moliner.

N. 26 de febrero de 1627.

P. N. Capitán de Infantería en 1647. Conseller en Morella en 1670 a 1674.

T. Morella, 21 de agosto de 1700, ante Gaspar Jovani. Hijos: Veneranda.

C. Morella, 26 de febrero de 1656.

Poliarpa Sans.

N. 26 de enero de 1639.

P. N. Su hermano Juan (baut. el 18 de septiembre de 1640): Conseller en Morella de 1665 a 1668.

Bisabuelos paterno paternos:

Pablo de Pedro, hijo de Gaspar de Pedro y de Dorotea Ebri.

N. 21 de marzo de 1690.

P. N. Conseller en Morella en 1630 a 1633. Justicia Mayor en 1634. Conseller en 1635 y 37. Justicia Mayoren 1638 y 39.

C. Morella, 28 de octubre de 1618.

Ana de Pedro, hija de Antonio de Pedro y de Isabel.

N. 5 de septiembre de 1600.

T. 17 de noviembre de 1635, ante Pedro Sebastián. Hijos: José, Pablo y Carlos.

Bisabuelos paterno maternos:

Miguel de Arnes, hijo de Miguel de Arnes y de Ana Montañana.

N. 16 de octubre de 1600.

P. N. Noble en Portell en 1668 y 94. [1694, o és una errada, perquè mor en 1682, o era un fill amb el mateix nom, cosa també probable]

T. Portel, 26 de enero de 1665. Hijos: Miguel e Inés.

F. Portel, 20 de marzo de 1682.

C. 27 de agosto de 1628.

Isabel Ana Bueyo, hija de Juan Bueyo y de Isabel Ana Piquer.

N. 27 de agosto de 1607.

F. Portel, 10 de noviembre de 1699.

Bisabuelos materno paternos:

Tomás Moliner, hijo de Francisco Moliner y de Rafaela Eugenia Gil.

N. 7 de marzo de 1601.

P. N. Conseller en Morella en 1642, 62, 64 y 70.

T. Morella, 1 de enero de 1676. Hijos: Francisco.

C. Morella, 21 de febrero de 1621.

Monica Paoner, hija de Marcos Antonio Paoner y de Mónica Coll.

N. 15 de marzo de 1601.

Bisabuelos materno maternos:

Llorens Sans (o Lorenzo Sans), hijo de Jaime Sans y de Victoria Pentusa.

N. 9 de agosto de 1601.

P. N. Justicia Mayor en Morella en 1642. Conseller en 1643. Jurado en 1644.

C. Morella, 20 de enero de 1632. Capt. de su hijo Juan con Teresa Loqui en Morella el 15 de noviembre de 1665.

C. Morella, 20 de enero de 1632.

Magdalena Sanchiz, hija de Jerónimo Sanchiz (baut. 12 de diciembre de 1596) y de Catalina Bamberra.

T. Morella, 8 de mayo e 1660, ante José Lopez Vidal. Hijos: Policarpa y Juan.

Testigos en Morella:

Antonio Miguel de Zaldúa, Brigadier de los Reales Ejércitos.

Nicolás Rodríguez y Quiroga, Arcipreste.

José Beneyto, Regidor Perpetuo.

Gaspar Miró, Presbítero y v.

Sebastián Presiach, Dtor. en Sagrada Teología.

Sebastián Guallen, Maestro boticario.

Miguel Antolí, v. y texedor.

Jaime Gil, n. y v.

Gaspar Jovaní, Escribano.

José Amela, Pasamanero.

Domingo Neñerela, Escribano real.

José Prades, Alcalde y Abogado de los Reales Consejos.

Miguel Antolí, Presbítero.

Marcos Antonio Beneito, Presbítero y Comisario del Sto. Oficio.

Julián Mestre, Presbítero y Beneficiado.

Jacinto Esteban, Presbítero.

Testigos en La Mata:

Manuel Royo, Alcalde Ordinario.

Jerónimo Carvo, v.

José San Martín, v.

Francisco Memerado, v.

Mosén Antonio Sinlón, Presbítero.

Miguel Casanova, Presbítero y v.

Mosén Juan Coloma, v.

Isidoro Casanova, v.

Miguel Altafulla, v.

Testigos en Portel.

Pedro Valles, Cura y Vicario.

Mosén Antonio Bono, Presbítero.

Jaime Sorribes, n. y v.

José Camañes, n. y v.

Jaime Fontanet, n. y v.

Miguel Collell, n. y v.

José Minserrat, Escribano Real.

Miguel Benaga, n. y v. [natural y vecino)

222.- Exp. 1.153. Año 1751.

CRISTOBAL PEDRO Y MOLINER ARNES Y SANS. Sargento Mayor de Infantería de S. M. la Reina.

N. Morella, 1 de febrero de 1705.

P. N. Hermano de Antonio: Caballero de Alcántara, aprob. el 23 de octubre de 1751.

Padres:

Pablo de Pedro y Sebastián.

C. 14 de enero de 1685.

Veneranda Moliner.

T. Morella, 28 de octubre de 1717, ante Gaspar Jovani. Hijos: Pablo, Narciso, Cristóbal, Francisco y Antonio.

Armas:

PEDRO: En campo rojo un árbol y un lebrel.

MOLINER: En campo azul dos leones echados sobre una rueda.

ARNES: Dos columnas de su color y abejas en campo.

SANS: Un ala de águila de su color en campo blanco.

Gràcies a aquest expedient 1,152, sabem que hi van haver almenys tres generacions seguides de Miguel de Arnes.

[CADENAS Y VICENT, Vicente (1992): Caballeros de la Orden de Alcántara que efectuaron sus pruebas de ingreso durante el siglo XVIII. Tomo II. Números 135-326. Instituto Salazar y Castro. Hidalguía. Madrid.] books.google.es (vista parcial)

1669

En 1669 es publica un llibre sobre l'orde de Montesa. Es tracta del segon volum d'una obra de fra Hipòlit de Samper, prior de San George. A la pàgina 456 nombra Portell en una nota escrita al marge. Transcribim un fragment del text per tractar de vore en quin contexte ho escriu:

Ya que he dado noticia de la Iurisdicion y potestad de nuestros Albaceas y de como deven dar cuenta de sus Administraciones en el Tribunal de la Orden, no parecerà fuera de razon el concluir esta Division, diziendo algo de las prerrogativas de que gozan en esta parte los Vassallos de nuestra Orden. En todas las Ciudades, Villas y Lugares de nuestro Reyno, por especial concesion de el Señor Rey Don Iayme el Conquistador[nota V], gozan los Iuezes Ordinarios de ellas de facultad para passar las cuentas de las Obras pias dentro de el Año. Y aunque en esta potestad todos los Iusticias son iguales, pero los grandes y singulares Privilegios que tienen los Bayles generales de Morella [nota X], como Iuezes de Obras pias por S.M. en el Distrito, Estacion u Oficialato, que llaman de Morella, conocen de estas causas, aun dentro de el Año, quitandoselas a casi todos los Iusticias de las treynta y cinco Villas y Lugares,

(nota) Y: "Baiulus generalis Morellae, uti Iudex Regius Causarum piarum, Iudisdictionem Ecclesiasticam exercet in seqq. Villis & Oppidis sedicet: Morella (Capite & veluti Diocesi) Herbes Sobirans, Herbes Iusans, Castel de Cabres, Boxàr, Pobla de Benifaçà, Ballestàr, Pobla de Alcoleja, Chiva, Palamas [Palanques], Hortells, Zorita, Horcajo, Mata, Todolella, Sarañana, Villores; [ara 8 pobles en cursiva] Ares, Culla, Benaçal, Adzaneta, Vistabella, Benafigos, Molinell, Torre de Embesora (haec Oppida octo immediatè transacta nostri Ordinaris sunt, ut dicemus infrà) Catì, Villar de Canes, Caratja [Coratxà], Del [Bel], Fredes, Cinchtorres, Portell, Villafranca, Castellfort, Vallibona".

que recaen debaxo de aquel Oficialato; y queriendo el Bayle hazer lo mesmo en una de ocho Villas de nuestra Orden que estan dentro de la Estacion de Morella, que se llama Benaçal, Frey Don Luys Zapata Cavallero de nuestra Orden, Comendador de la Tenencia de Culla (de cuyo Distrito era aun la Villa de Benaçal por el Año 1480) y Vxer [nota Z] de armas de el Serenissimo Señor Rey Don Fernando el Catholico, dio cuenta a S. M. suplicandole fuesse servido de mandar a su Bayle general de Morella mantuviesse en sus gracias y prerrogativas a los Lugares de su Orden, y en particular al de Benaçal. El señor Rey Don Fernando lo mandò luego en la conformidad que narra el siguiente Privilegio, que por ceder en particular honor de los Vassallos de nuestra Orden y en singular memoria de el Comendador que le impetrò, me ha parecido porerlo aqui a la letra. [I continua amb la transcripció].

[DE SAMPER Y GORDEJUELA, HIPÓLITO (1662-1669): Montesa Ilustrada. Origen, Fundación, Principios, Institutos, Casos, Progresos, Jurisdicción, Derechos, Privilegios, Preeminencias, Dignidades, Oficios, Beneficios, Héroes y Varones ilustres de la Real, Ínclita y Nobilísima Religión Militar de N. S. Santa María de Montesa y San Jorge de Alfama. Por el Doctor Frey Hippolyto de Samper, examinador de entrambos derechos y catedrático de decreto en la insigne Universidad de Valencia, rector del real colegio de la mesma orden y prior formado de la iglesia de señor S. Jorge. Impreso en Valencia, en el mismo Real Colegio de la Orden de Montesa, por Geronymo Vilagrasa, Impresor de la ciudad y de la Inquisición, Año 1669. Segundo tomo. Tercera parte de la Montesa Ilustrada.)

En una data indeterminada del segle XVII s'escriu el "Llibre de reparticions axí de grans com de carnatge y vi y altres menúcies de tot lo port de Morella en lo qual està també los grans en lo terme de Morella" A. RV. Varia (libros), nº.32. D'aquest llibre ens parla Jorge Correa Ballester en una publicació de 1995 titulada "La hacienda foral valenciana: el real patrimonio en el siglo XVII" (pp.166-168). Només tenim accés parcial pel cercador de llibres de google però, entre altres coses podem llegir:

A diferencia de Alzira los productos dominantes en la bailía de Morella son el trigo y las crías de animales. A partir de un documento titulado "Llibre de  reparticions així de grans com de carnatge y vi y altres menúcies...", se puede perfilar con gran detalle todo el mecanismo de reparto del diezmo, tercio y primicia en la bailía de Morella (nota 325). En primer lugar se nombran a los destinatarios de los diversos conceptos: el diezmo del pan y del vino, de la carne, "de les menúcies" se reparte por tercios, uno para el rey, otro para el obispo y otro para cinco dignidades de Tortosa. La primicia también se divide por tercios: uno para la ciudad de Morella "per ésser senyora del terç" (esta parte denominada "terço"), otra para el arcipreste y la última para los sacerdotes de las parroquias de Sant Miquel y Sant Joan. Como se recaudan al mismo tiempo diezmo y primicia, el autor de la obrita propone dividir el total en cuatro partes: rey, obispo, y dignidades de Tortosa y el otro cuarto a repartir entre arcipreste, villa de Morella y los [...] [online només es poden consultar fragments)

Pueden surgir problemas a la hora de recaudar el diezmo y la primicia de la carne, puesto que suelen pagar parte en la Plana. En la Plana de "cada cinch prenen hu" y si estos quintos corresponde a la primicia ni el rey ni el obispo ni las dignidades de Tortosa reciben su parte. Pero si en la Plana se ha pagado medio diezmo y media primicia no se han de separar quintos sino hacer las reparticiones como para el pan y vino. Si solamente se ha cobrado medio diezmo se cobra la primicia en Morella según la norma general. Todo el grano de la bailía se recoge en quince [...]

(nota 325) El documento no tiene fecha, aunque puede ser del siglo XVII por el tipo de letra. Está escrito en tono pedagógico, con muchos ejemplos prácticos, aunque algunos de ellos sean un tanto complicados . El título completo es "Llibre de reparticions axí de grans com de carnatge y vi y altres menúcies de tot lo port de Morella en lo qual està també los grans en lo terme de Morella". A. RV. Varia (libros), nº32.

(nota 328) Los lugares que aparecen en la documentación como pertenecientes a la bailía de Morella son los siguientes: Diumenges [?] , Campello, Salvassoria, Hrbes Sobirans [Herbeset], Vallibona, Palanques, Mata, Chiva, Forcall, Cinchtorres, Portell, Castellfort, Vilafama [Vilafranca?], Olocau, Ara [Ares], Catí, Todolella y Saranyes [Saranyana], Villores, Ortells, Çorita, Hrbes Jusans [Herbers], Castell de cabres, Boxar y Coracha, Judes? [Fredes?] y Poblay [la Pobla de Benifassà?].

[CORREA BALLESTER, Jorge (1995): La hacienda foral valenciana: el real patrimonio en el siglo XVII. Volumen 23 de Monografies del Consell Valencia de Cultura. València, 1995.]