PORTELL: fauna en documents històrics de la comarca dels Ports i de comarques pròximes com l'Alt i Baix Maestrat, Plana Alta, Alcalatén, Comunidad de Teruel, Gúdar-Javalambre, Maestrazgo, Bajo Aragón, Matarranya, Andorra-Sierra de Arcos, Terra Alta, Baix Ebre i Montsià.

ANY

REFERÈNCIA BIBLIOGRÀFICA

Observació: "Margaritas", segons el Dicc. Etim. de Coromines pot significar també 'perla'.

En un llibre sobre camins de peregrinatge per Aragó, Ubieto ens dona un remei sorprenent contra la plaga de llagosta, de Juan de Quiñones (juez de El Escorial), en 1619: [...] Como remedios, aconseja, entre otros:

- la oración acompañada de penitencia,

- buscar la intercesión de los santos adecuados alentándoles con rogativas y sacrificios y pagar sin retraso los diezmos de la Iglesia.

No obstante, también recomienda algunas soluciones más prácticas, como:

- la utilización de grajos y murciélagos para que los exterminen,

- incendiar campos para matar las larvas o canutos,

- esconderse los humanos para que las langostas pasen de largo,

- encender hogueras para producir nubes de humo,

y el que a la postre sería el procedimiento más eficaz:

- arar las tierras infestadas con canuto con las orejeras de los arados bajas y juntos los surcos. (pàg.121-122)  [Ubieto,2016)

Abans de la presa de Borriana: E dix ell (Nicholo, maestre d'Albenguena): "-Sia vós plau llexats-los anar, que si n'hi havia deu no daria per ells més que per una formiga". (cap.160) [JaumeI] Recerca no exhaustiva!

Pàg. 252, en nota  peu de pàgina: El carpintero Bartolomé de Castro construye en el palacio de Barcelona unos envases para el vino que envía la reina de Chipre y también "un lit de taules a ops de la casa de bany de la senyora Regina" (entiéndase "casa" por "habitación", fols. 49 y 117); durante 21 días que la "companya" de la reina comió con el monarca hizo un gasto de 100 sueldos bar. diarios. Total: 2.100 sueldos bar. (fol. 113); mensualmente se adquiere vino, "carn salada", pollos, etc., para el personal de la casa; en la cubierta posterior va anotada una fórmula de polvos dentífricos (para "fregarse les dens") a base de sal gema, miel, goma "qui ha nom alquitra", vino blanco, canela, azúcar, alcanfor ("camfora") y otros ingredientes. A juzgar por ciertas anotaciones, Tripó, entre el personal de la casa, hace y recibe frecuentes préstamos de dinero. Abundan por el libro, sueldos, albara-... [...] COMPLETAR, SI CAL [Martínez,1948],...

Quan la presa de Peníscola, el rei està a Terol i sap bé el camí fins allà, per les terres dels Ports: ...e anc no demanam negú adalill que ens guiàs, car nós per la caça dels porcs que solíem caçar en aquella muntanya algunes vegades, plevíem-nos-en nos que avendriem en la carrera [...] e puis passam pel riu de les Truites [...] a hora de vespres fom denant Peniscola de la part de les vinyes, sobre l'almarge. (cap.183) [JaumeI] Recerca no exhaustiva!

En 1221, quan acabava de fer tretze anys un astor és la causa d'una disputa entre cavallers; en una nota al final del llibre diu que els polls nascuts tercers de la nierada eren sempre mascles, per la qual cosa eren especialment apreciats: ...e per paraules que hac don Nuno Sanxes ab En Guillem de Cervelló per un austor terçol que no li volc dar en Guillem de Cervelló, foren mals parladors e dixeren mal entre la un e l'altre. (cap.20) [JaumeI] Recerca no exhaustiva!

A la presa de Borriana: E vengeren ab nós tro a vint-e-cinc cavallers, e entram ab nostres falcons gruers per la vila, e don Pero Ferrández d'Açagra que venc ab nós ab quinze cavallers. E quan fom aquí, hagren gran alegria aquells que nós hi havíem lleixats: e estant aquí feïen cavalcades los nostres. E nós no lleixàvem la caça, sí que de nostra caça, entre senglars, e grues e perdius vivíem en nostra casa, de carn, vint cavallers, menys dels altres oficials que hi eren. (cap.186) [JaumeI] Recerca no exhaustiva!

Teneamini etiam procurare emere vestris sumptibus et habere quinque falcones grifalts prims inter quos sit unus albus si poterit reperiri et duas pecias presenti rubei alteram de Duay et alteram de Ipre. (doc.1321) [Bofarull,1850]

I encara un altre document: De nos don Pedro por la gracia de Dios rey Daragon etc. Al amado Lope de Guiester de casa nuestra et administrador de Cerdenya salud et dileccion. Recibiemos una letra vuestra en la qual nos faziades saber que vos yeran venidos de part de Flandes falcones girifaldes et aztores muyt bellos et que de part de Toscana vos yeran venidas cuyraças et otras armas.... (doc.1337) [Bofarull,1850]

Tras de las Anades sera fuerça hablar de las Fojas, que son sus amigas y compañeras de bivienda, en ser animales de tierra y agua, en andar juntas y a manadas, ya nadando, ya çabullendose debaxo el agua, y en ser assi las unas como las otras criadas para pasto del hombre. Es cosa de pasmo el derramar la vista por este espacioso estaño, y ver por todo el a trechos, cerrados esquadrones de innumerables Anades y Fojas, que marchando unos por aca, y por alla otros, parecen Tercios diferentes de soldados, y quando açorados de los tiradores, levantan el buelo, quitan la vista del Sol, pues no hay vandada que al ojo no passe de dos mil. Es cierto pronostico de lluvia, o mudança de tiempo, quando se estan sacudiendo las alas. Y aunque Plino nos enseña, que puso naturaleza en las lagunas ciertas aves (todas las quales se hallan en la nuestra) que con sus ademanes y graznidos sirven de reportorios de los tiempos, por observacion se faça, que los Cabuçones y Anades pronostican vientos, quando escarvan las plumas de las alas con los picos; y tempestad, quando dichos Cabuçones huyen del mar, o lagunas. Lo mismo annuncian las Garças quando se veen melancolicas sobre las arenas; y los Gansos y Fojas, siempre que por la mañana saludan el Sol con graznidos desordenados.

Y dexando de hablar de otros, por bolver a las Fojas, destas escriven Aristoteles, Plinio y S. Augustin sobre el Psalmo ciento y tres [...] En Latin se llaman Fulicae, o Fulices; en Italiano, Folica; en Frances, Foulca; y en Valenciano Fotja. Algunos las llaman gallinas marinas, assi por el talle, como por servirse dellas el vulgo menesteroso a falta de gallinas; y los Castellanos Galletes, por la crestezilla que tienen en la frente, aunque poco salida.

Esto quiso dezir Plinio quando tratando en aquel capitulo de las aves que tienen coronilla o cresta, dixo que a las Fojas havia dado tambien la naturaleza schirros, que es dezir un callo duro, o cresta. De a donde se sigue que los Plinios modernos que han salido agora emendados y corregidos, necessitan de nueva correccion, pues por schirros tienen cirros, que quiere dezir cerro, o guedeja de cabellos. Esta cresta no es de una mesma medida, ni color en las Fojas, porque los machos las tienen coloradas, a modo de cresta de gallo, y las hembras, blanca; y se estiman en mas las que la tienen mayor y mas crecida. Son su mantenimiento ordinario pezecitos, y rayzes de ciertas yervas, que se crian en el cieno de la laguna. Para cortarlas y sacarlas se çabullen a menudo, y vienen a dexar sobre el agua tanta broça de destas yervas cortadas, que como montañuelas las va arrojando el viento de aca para aculla, como haze de los arenales en el desierto de Libia. Son las Fojas algo menores de cuerpo que las Anades, de pata ancha como ellas, y de ancho pico, y la cresta les parte la frente, hasta rematarse en el. Andan de ordinario rateras sobre el agua de las lagunas, que son su natural elemento; y su boz es ronca, por lo qual las llamó Ciceron Fulices raucas. El color que tienen es fuliginoso, o color de hollin, entre pardisco y negro, de a donde dize el Sipontino, que tomaron el nombre de Fulicas, o Fojas.

 [...] (columnes 249-268) [Escolano,1611]

Tras de las Anades sera fuerça hablar de las Fojas, que son sus amigas y compañeras de bivienda, en ser animales de tierra y agua, en andar juntas y a manadas, ya nadando, ya çabullendose debaxo el agua, y en ser assi las unas como las otras criadas para pasto del hombre. Es cosa de pasmo el derramar la vista por este espacioso estaño, y ver por todo el a trechos, cerrados esquadrones de innumerables Anades y Fojas, que marchando unos por aca, y por alla otros, parecen Tercios diferentes de soldados, y quando açorados de los tiradores, levantan el buelo, quitan la vista del Sol, pues no hay vandada que al ojo no passe de dos mil. Es cierto pronostico de lluvia, o mudança de tiempo, quando se estan sacudiendo las alas. Y aunque Plino nos enseña, que puso naturaleza en las lagunas ciertas aves (todas las quales se hallan en la nuestra) que con sus ademanes y graznidos sirven de reportorios de los tiempos, por observacion se faça, que los Cabuçones y Anades pronostican vientos, quando escarvan las plumas de las alas con los picos; y tempestad, quando dichos Cabuçones huyen del mar, o lagunas. Lo mismo annuncian las Garças quando se veen melancolicas sobre las arenas; y los Gansos y Fojas, siempre que por la mañana saludan el Sol con graznidos desordenados.

Y dexando de hablar de otros, por bolver a las Fojas, destas escriven Aristoteles, Plinio y S. Augustin sobre el Psalmo ciento y tres [...] En Latin se llaman Fulicae, o Fulices; en Italiano, Folica; en Frances, Foulca; y en Valenciano Fotja. Algunos las llaman gallinas marinas, assi por el talle, como por servirse dellas el vulgo menesteroso a falta de gallinas; y los Castellanos Galletes, por la crestezilla que tienen en la frente, aunque poco salida.

Esto quiso dezir Plinio quando tratando en aquel capitulo de las aves que tienen coronilla o cresta, dixo que a las Fojas havia dado tambien la naturaleza schirros, que es dezir un callo duro, o cresta. De a donde se sigue que los Plinios modernos que han salido agora emendados y corregidos, necessitan de nueva correccion, pues por schirros tienen cirros, que quiere dezir cerro, o guedeja de cabellos. Esta cresta no es de una mesma medida, ni color en las Fojas, porque los machos las tienen coloradas, a modo de cresta de gallo, y las hembras, blanca; y se estiman en mas las que la tienen mayor y mas crecida. Son su mantenimiento ordinario pezecitos, y rayzes de ciertas yervas, que se crian en el cieno de la laguna. Para cortarlas y sacarlas se çabullen a menudo, y vienen a dexar sobre el agua tanta broça de destas yervas cortadas, que como montañuelas las va arrojando el viento de aca para aculla, como haze de los arenales en el desierto de Libia. Son las Fojas algo menores de cuerpo que las Anades, de pata ancha como ellas, y de ancho pico, y la cresta les parte la frente, hasta rematarse en el. Andan de ordinario rateras sobre el agua de las lagunas, que son su natural elemento; y su boz es ronca, por lo qual las llamó Ciceron Fulices raucas. El color que tienen es fuliginoso, o color de hollin, entre pardisco y negro, de a donde dize el Sipontino, que tomaron el nombre de Fulicas, o Fojas.

 [...] (columnes 249-268) [Escolano,1611]

Tras de las Anades sera fuerça hablar de las Fojas, que son sus amigas y compañeras de bivienda, en ser animales de tierra y agua, en andar juntas y a manadas, ya nadando, ya çabullendose debaxo el agua, y en ser assi las unas como las otras criadas para pasto del hombre. Es cosa de pasmo el derramar la vista por este espacioso estaño, y ver por todo el a trechos, cerrados esquadrones de innumerables Anades y Fojas, que marchando unos por aca, y por alla otros, parecen Tercios diferentes de soldados, y quando açorados de los tiradores, levantan el buelo, quitan la vista del Sol, pues no hay vandada que al ojo no passe de dos mil. Es cierto pronostico de lluvia, o mudança de tiempo, quando se estan sacudiendo las alas. Y aunque Plino nos enseña, que puso naturaleza en las lagunas ciertas aves (todas las quales se hallan en la nuestra) que con sus ademanes y graznidos sirven de reportorios de los tiempos, por observacion se faça, que los Cabuçones y Anades pronostican vientos, quando escarvan las plumas de las alas con los picos; y tempestad, quando dichos Cabuçones huyen del mar, o lagunas. Lo mismo annuncian las Garças quando se veen melancolicas sobre las arenas; y los Gansos y Fojas, siempre que por la mañana saludan el Sol con graznidos desordenados.

Y dexando de hablar de otros, por bolver a las Fojas, destas escriven Aristoteles, Plinio y S. Augustin sobre el Psalmo ciento y tres [...] En Latin se llaman Fulicae, o Fulices; en Italiano, Folica; en Frances, Foulca; y en Valenciano Fotja. Algunos las llaman gallinas marinas, assi por el talle, como por servirse dellas el vulgo menesteroso a falta de gallinas; y los Castellanos Galletes, por la crestezilla que tienen en la frente, aunque poco salida.

Esto quiso dezir Plinio quando tratando en aquel capitulo de las aves que tienen coronilla o cresta, dixo que a las Fojas havia dado tambien la naturaleza schirros, que es dezir un callo duro, o cresta. De a donde se sigue que los Plinios modernos que han salido agora emendados y corregidos, necessitan de nueva correccion, pues por schirros tienen cirros, que quiere dezir cerro, o guedeja de cabellos. Esta cresta no es de una mesma medida, ni color en las Fojas, porque los machos las tienen coloradas, a modo de cresta de gallo, y las hembras, blanca; y se estiman en mas las que la tienen mayor y mas crecida. Son su mantenimiento ordinario pezecitos, y rayzes de ciertas yervas, que se crian en el cieno de la laguna. Para cortarlas y sacarlas se çabullen a menudo, y vienen a dexar sobre el agua tanta broça de destas yervas cortadas, que como montañuelas las va arrojando el viento de aca para aculla, como haze de los arenales en el desierto de Libia. Son las Fojas algo menores de cuerpo que las Anades, de pata ancha como ellas, y de ancho pico, y la cresta les parte la frente, hasta rematarse en el. Andan de ordinario rateras sobre el agua de las lagunas, que son su natural elemento; y su boz es ronca, por lo qual las llamó Ciceron Fulices raucas. El color que tienen es fuliginoso, o color de hollin, entre pardisco y negro, de a donde dize el Sipontino, que tomaron el nombre de Fulicas, o Fojas.

 [...] (columnes 249-268) [Escolano,1611]

A la presa de Borriana: E vengeren ab nós tro a vint-e-cinc cavallers, e entram ab nostres falcons gruers per la vila, e don Pero Ferrández d'Açagra que venc ab nós ab quinze cavallers. E quan fom aquí, hagren gran alegria aquells que nós hi havíem lleixats: e estant aquí feïen cavalcades los nostres. E nós no lleixàvem la caça, sí que de nostra caça, entre senglars, e grues e perdius vivíem en nostra casa, de carn, vint cavallers, menys dels altres oficials que hi eren. (cap.186) [JaumeI] Recerca no exhaustiva!

Tras de las Anades sera fuerça hablar de las Fojas, que son sus amigas y compañeras de bivienda, en ser animales de tierra y agua, en andar juntas y a manadas, ya nadando, ya çabullendose debaxo el agua, y en ser assi las unas como las otras criadas para pasto del hombre. Es cosa de pasmo el derramar la vista por este espacioso estaño, y ver por todo el a trechos, cerrados esquadrones de innumerables Anades y Fojas, que marchando unos por aca, y por alla otros, parecen Tercios diferentes de soldados, y quando açorados de los tiradores, levantan el buelo, quitan la vista del Sol, pues no hay vandada que al ojo no passe de dos mil. Es cierto pronostico de lluvia, o mudança de tiempo, quando se estan sacudiendo las alas. Y aunque Plino nos enseña, que puso naturaleza en las lagunas ciertas aves (todas las quales se hallan en la nuestra) que con sus ademanes y graznidos sirven de reportorios de los tiempos, por observacion se faça, que los Cabuçones y Anades pronostican vientos, quando escarvan las plumas de las alas con los picos; y tempestad, quando dichos Cabuçones huyen del mar, o lagunas. Lo mismo annuncian las Garças quando se veen melancolicas sobre las arenas; y los Gansos y Fojas, siempre que por la mañana saludan el Sol con graznidos desordenados.

Y dexando de hablar de otros, por bolver a las Fojas, destas escriven Aristoteles, Plinio y S. Augustin sobre el Psalmo ciento y tres [...] En Latin se llaman Fulicae, o Fulices; en Italiano, Folica; en Frances, Foulca; y en Valenciano Fotja. Algunos las llaman gallinas marinas, assi por el talle, como por servirse dellas el vulgo menesteroso a falta de gallinas; y los Castellanos Galletes, por la crestezilla que tienen en la frente, aunque poco salida.

Esto quiso dezir Plinio quando tratando en aquel capitulo de las aves que tienen coronilla o cresta, dixo que a las Fojas havia dado tambien la naturaleza schirros, que es dezir un callo duro, o cresta. De a donde se sigue que los Plinios modernos que han salido agora emendados y corregidos, necessitan de nueva correccion, pues por schirros tienen cirros, que quiere dezir cerro, o guedeja de cabellos. Esta cresta no es de una mesma medida, ni color en las Fojas, porque los machos las tienen coloradas, a modo de cresta de gallo, y las hembras, blanca; y se estiman en mas las que la tienen mayor y mas crecida. Son su mantenimiento ordinario pezecitos, y rayzes de ciertas yervas, que se crian en el cieno de la laguna. Para cortarlas y sacarlas se çabullen a menudo, y vienen a dexar sobre el agua tanta broça de destas yervas cortadas, que como montañuelas las va arrojando el viento de aca para aculla, como haze de los arenales en el desierto de Libia. Son las Fojas algo menores de cuerpo que las Anades, de pata ancha como ellas, y de ancho pico, y la cresta les parte la frente, hasta rematarse en el. Andan de ordinario rateras sobre el agua de las lagunas, que son su natural elemento; y su boz es ronca, por lo qual las llamó Ciceron Fulices raucas. El color que tienen es fuliginoso, o color de hollin, entre pardisco y negro, de a donde dize el Sipontino, que tomaron el nombre de Fulicas, o Fojas. Tambien se hallan algunas todas blancas, pero son raras. [...] (columnes 249-268) [Escolano,1611]

A la presa de Borriana: E vengeren ab nós tro a vint-e-cinc cavallers, e entram ab nostres falcons gruers per la vila, e don Pero Ferrández d'Açagra que venc ab nós ab quinze cavallers. E quan fom aquí, hagren gran alegria aquells que nós hi havíem lleixats: e estant aquí feïen cavalcades los nostres. E nós no lleixàvem la caça, sí que de nostra caça, entre senglars, e grues e perdius vivíem en nostra casa, de carn, vint cavallers, menys dels altres oficials que hi eren. (cap.186) [JaumeI] Recerca no exhaustiva!

Reg. n.55, fol.63. 10 dic. 1305. Jacobus Dei gratia rex Aragonum et Valencie Sardinie Corsice comesque Barchinone ac Sancte Romane Ecclesie vexillarius amirantus et capitaneus generalis fidelibus suis justitie juratis et concilio Saraynene salutem et gratiam. Significamus vobis quod nos una cum illustri domina Blancha Dei gratia regina aragonis karissima consorte nostra et infantibus filiis et familiis nostris erimus die dominica proxima in loco Saranene predicto Domino concedente. quare vobis dicimus et mandamus quatenus dicta die dominica paretis nobis cenam ibidem videlicet quinquaginta arietes [borregos?] duas vaccas quatuor cabritos duos toçinos triginta paria gallinarum decem paria perdicum decem paria çirogrillorum (conejos) centum solidatas panis quatuordecim carrigas vini unam libram piperis duas uncias gingiberis (jengibre ó ajengibre) duas uncias çaffrani viginti libras cere/çere adnonam/advenam sive çivatam ad quadringentas bestias ligna ova et alia çene necessaria prout officiales nostri vobis duxerint injungendum. Data in Montessono sub sigillo nostro secreto IIII igus decembris anno Domini MCCCVº. (doc.1305) [Bofarull,1850]

El que vol el rei, sembla que és això: 50 corders (carneros), 2 vaques, 4 cabrits, 2 porcs, 30 parells de gallines, 10 parells de perdius, 10 parells de conills, pa per valor de 100 sous, 14 carregues? de vi, 1 lliura de pebre (pimienta), 2 unces de gingebre (jengibre), 2 unces de safrà, 20 lliures de cera (què debia ser exactament? perquè Jaume I en la Crònica també la cita com si fos per menjar, oli? greix?), avena o civada per a 400 animals -cavalls?-, llenya, ous i altres complements que calguen pel sopar.

En un llibre sobre camins de peregrinatge per Aragó, Ubieto ens dona un remei sorprenent contra la plaga de llagosta, de Juan de Quiñones (juez de El Escorial), en 1619: [...] Como remedios, aconseja, entre otros:

- la oración acompañada de penitencia,

- buscar la intercesión de los santos adecuados alentándoles con rogativas y sacrificios y pagar sin retraso los diezmos de la Iglesia.

No obstante, también recomienda algunas soluciones más prácticas, como:

- la utilización de grajos y murciélagos para que los exterminen,

- incendiar campos para matar las larvas o canutos,

- esconderse los humanos para que las langostas pasen de largo,

- encender hogueras para producir nubes de humo,

y el que a la postre sería el procedimiento más eficaz:

- arar las tierras infestadas con canuto con las orejeras de los arados bajas y juntos los surcos. (pàg.121-122)  [Ubieto,2016)

Reg. n.55, fol.63. 10 dic. 1305. Jacobus Dei gratia rex Aragonum et Valencie Sardinie Corsice comesque Barchinone ac Sancte Romane Ecclesie vexillarius amirantus et capitaneus generalis fidelibus suis justitie juratis et concilio Saraynene salutem et gratiam. Significamus vobis quod nos una cum illustri domina Blancha Dei gratia regina aragonis karissima consorte nostra et infantibus filiis et familiis nostris erimus die dominica proxima in loco Saranene predicto Domino concedente. quare vobis dicimus et mandamus quatenus dicta die dominica paretis nobis cenam ibidem videlicet quinquaginta arietes [borregos?] duas vaccas quatuor cabritos duos toçinos triginta paria gallinarum decem paria perdicum decem paria çirogrillorum (conejos) centum solidatas panis quatuordecim carrigas vini unam libram piperis duas uncias gingiberis (jengibre ó ajengibre) duas uncias çaffrani viginti libras cere/çere adnonam/advenam sive çivatam ad quadringentas bestias ligna ova et alia çene necessaria prout officiales nostri vobis duxerint injungendum. Data in Montessono sub sigillo nostro secreto IIII igus decembris anno Domini MCCCVº. (doc.1305) [Bofarull,1850]

El que vol el rei, sembla que és això: 50 corders (carneros), 2 vaques, 4 cabrits, 2 porcs, 30 parells de gallines, 10 parells de perdius, 10 parells de conills, pa per valor de 100 sous, 14 carregues? de vi, 1 lliura de pebre (pimienta), 2 unces de gingebre (jengibre), 2 unces de safrà, 20 lliures de cera (què debia ser exactament? perquè Jaume I en la Crònica també la cita com si fos per menjar, oli? greix?), avena o civada per a 400 animals -cavalls?-, llenya, ous i altres complements que calguen pel sopar.

La presa d'Ares i Morella, a la tardor de 1232, el pilla caçant: E aenant nós fom en Terol, e don Pero Ferrández d'Açagra, senyor d'Albarrasí, convidà'ns que caçàssem senglar, e que menjàssem ab ell en una aldea d'Albarrasi que ha nom Eixea [Gea de Albarracín], que aquí el trobaríem, e nós atorgam-li-ho. (cap.131)

Quan la presa de Peníscola, el rei està a Terol i sap bé el camí fins allà, per les terres dels Ports: ...e anc no demanam negú adalill que ens guiàs, car nós per la caça dels porcs que solíem caçar en aquella muntanya algunes vegades, plevíem-nos-en nos que avendriem en la carrera [...] e puis passam pel riu de les Truites [...] a hora de vespres fom denant Peniscola de la part de les vinyes, sobre l'almarge. (cap.183)

A la presa de Borriana: E vengeren ab nós tro a vint-e-cinc cavallers, e entram ab nostres falcons gruers per la vila, e don Pero Ferrández d'Açagra que venc ab nós ab quinze cavallers. E quan fom aquí, hagren gran alegria aquells que nós hi havíem lleixats: e estant aquí feïen cavalcades los nostres. E nós no lleixàvem la caça, sí que de nostra caça, entre senglars, e grues e perdius vivíem en nostra casa, de carn, vint cavallers, menys dels altres oficials que hi eren. (cap.186) [JaumeI] Recerca no exhaustiva!

B. ACA., caja 14, núm. 1.867. 1303, agosto 1. Montalbán. Jaime II de Aragón manda a los hombres y universidad de Mosqueruela que observen las ordenanzas sobre la prohibición de caza de jabalíes, ciervos y osos bajo pena de sesenta sueldos, y a de corzos y cabras salvajes bajo pena de cuarenta sueldos, nombrando para ello dos hombres que hagan guardar esta observancia y cobren la pena en caso de contravenirla. (doc.?) [Monterde,2003)

Sembla que es vulga quedar l'exclusiva per a ell i els seus "amics".

B. ACA., caja 14, núm. 1.867. 1303, agosto 1. Montalbán. Jaime II de Aragón manda a los hombres y universidad de Mosqueruela que observen las ordenanzas sobre la prohibición de caza de jabalíes, ciervos y osos bajo pena de sesenta sueldos, y a de corzos y cabras salvajes bajo pena de cuarenta sueldos, nombrando para ello dos hombres que hagan guardar esta observancia y cobren la pena en caso de contravenirla. (doc.?) [Monterde,2003)

Sembla que es vulga quedar l'exclusiva per a ell i els seus "amics".

B. ACA., caja 14, núm. 1.867. 1303, agosto 1. Montalbán. Jaime II de Aragón manda a los hombres y universidad de Mosqueruela que observen las ordenanzas sobre la prohibición de caza de jabalíes, ciervos y osos bajo pena de sesenta sueldos, y a de corzos y cabras salvajes bajo pena de cuarenta sueldos, nombrando para ello dos hombres que hagan guardar esta observancia y cobren la pena en caso de contravenirla. (doc.?) [Monterde,2003)

Sembla que es vulga quedar l'exclusiva per a ell i els seus "amics".

Del mateix autor, un altre article, aquest no l'hem pogut consultar, que es titula: Notícia de la caça de llops (Canis lupus L.) a la comarca del Baix Maestrat durant els segles XVI-XVII (1568-1609). cemaestrat.org [web de pagament]

Animals i plantes citats en el llibre "Apuntes para el diccionario geográfico del Reino de Aragón. Partido de Cinco Villas" de Mateo Suman:

Un ambicioso proyecto de la Real Academia de la Historia (RAH), en la España ilustrada del siglo XVIII, fue la confección de unos anales cuyo índice sería un completo "Diccionario Histórico Crítico Universal de España", más tarde denominado "Diccionario geográfico-histórico de España". Fue un proyecto malogrado del que sólo llegó a publicarse el primer volumen, dedicado a Navarra y las provincias vascongadas. La elaboración del siguiente volumen, que debía ser el dedicado a Aragón, quedó interrumpida por la invasión napoleónica y el proyecto fue abandonado. Pero el trabajo de las personas que prepararon la parte aragonesa de ese diccionario no se perdió del todo. La RAH ha conservado en su biblioteca un manuscrito [...] de 348 hojas escritas por ambas caras, que es testimonio fiel de la labor de un científico aragonés casi desconocido, Mateo Suman, un fraile Mínimo laborioso y de reconocida erudición, cuyo trabajo ve hoy la luz por primera vez. (2015)

 (En el partido de Cinco Villas en general) en los riscos y peñascos se ven con frecuencia dos especies de cabras monteses: los sarrios y el lisardo. Linneo llama las primeras rupicabra, y a las segundas capraibero. Se ven en gran multitud en los Pirineos. También hay osos, jabalíes, gatos monteses, lobos comunes y cervates, raposos, ciervos, etc. De los primeros se hacen cazas concejiles. Caza: es común la de conejos y liebres (en las montañas las hay muy grandes), perdices, tórtolas, mirlos, águilas, halcones y demás aves, aunque en la parte meridional las hay con mayor abundancia. (pàg.1106)

CONTINUAR REVISANT. REVISAT FINS LA PÀG.142

SUMAN, Mateo (1802): Apuntes para el diccionario geográfico del Reino de Aragón. Partido de Cinco Villas. Según el Ms. [manuscrito] 9-5723 de la RAH [1802]. Edición de Josefina Salvo Salanova y Álvaro Capalvo Liesa. Institución Fernando el Católico. Diputación Provincial de Zaragoza. 2015.

  [Suman,1802]

B. ACA., caja 14, núm. 1.867. 1303, agosto 1. Montalbán. Jaime II de Aragón manda a los hombres y universidad de Mosqueruela que observen las ordenanzas sobre la prohibición de caza de jabalíes, ciervos y osos bajo pena de sesenta sueldos, y a de corzos y cabras salvajes bajo pena de cuarenta sueldos, nombrando para ello dos hombres que hagan guardar esta observancia y cobren la pena en caso de contravenirla. (doc.?) [Monterde,2003)

Sembla que es vulga quedar l'exclusiva per a ell i els seus "amics".

En un llibre sobre camins de peregrinatge per Aragó, Ubieto ens dona un remei sorprenent contra la plaga de llagosta, de Juan de Quiñones (juez de El Escorial), en 1619: [...] Como remedios, aconseja, entre otros:

- la oración acompañada de penitencia,

- buscar la intercesión de los santos adecuados alentándoles con rogativas y sacrificios y pagar sin retraso los diezmos de la Iglesia.

No obstante, también recomienda algunas soluciones más prácticas, como:

- la utilización de grajos y murciélagos para que los exterminen,

- incendiar campos para matar las larvas o canutos,

- esconderse los humanos para que las langostas pasen de largo,

- encender hogueras para producir nubes de humo,

y el que a la postre sería el procedimiento más eficaz:

- arar las tierras infestadas con canuto con las orejeras de los arados bajas y juntos los surcos. (pàg.121-122)  [Ubieto,2016)

- Pedro Niñez de Avendaño - Aviso de Cazadores y Caza (1619). Però a la bibliografia d'Espinar ens diu que és del segle anterior.

- Alonso Martínez de Espinar - Arte de Ballestería y Montería (1644) -en google.books-. Espinar cita:

- El príncipe Don Juan Manuel - El libro de la caza (1330 aprox.). Diu que hi ha una edició de José Gutiérrez de la Vega (1879) i una altra de Halle (1880).

- Johan de Sant Fagun - Libro de las aves que Caçan, con las glosas de D. Beltrán de la Cueva, Duque de Albuerquerque, seguido del libro de Pero López de Ayala. "Manuscrito de la Biblioteca Nacional". Publicado en "La Ilustración Venatoria".

- Pero López de Ayala - Libro de la caza de las aves et de sus plumajes et dolencias et melecinamientos (siglo XIV). Fins a 20 còdices en biblioteques espanyoles, diu. Publicada en el tomo III de la Biblioteca Venatoria y també per la Sociedad de Bibliófilos (1869).

- Alons Velázquez de Tobar - Libro de caza de halcones. Manuscrito de la B. de la Academia de la Historia. Siglo XV.

- Pero Núñez de Avendaño - Aviso de cazadores y de caça. (1543). Amb un códice a la Biblioteca Nacional, diu, de 1593.

- Matías Mercader - Breve trasunto sacado de los originales libros que los Sres. Reies de Aragón tenían para el conocimiento de la saves de caça, etc. (1689). Biblioteca Nacional.

- Mossen Juan Valles - Libros de la cetrería y montería compuesto por...  (s.XVI). Biblioteca colombiana, amb 2 códices en la Biblioteca Nacional.

- Luis Zapata - Libro de Cetrería (1583). Amb cinc MSS en la Biblioteca Nacional.

- Fadrique Zúñiga y Sotomayor - Libro de Cetrería de caça de açor, etc. (1565). Un dels llibres més "raros" espanyols de cetreria, diu Uhagón y Leguina.

- Luis Pérez - Del can y del caballo y de sus calidades: dos animales de gran instinto, fidelísimos amigos de los hombres (1568). Amb una altra impressió de 1888.

- Juan Bautista Xamarro - Conocimiento de las diez aves menores de jaula, su canto, enfermedad, cura y cría. Intento de estudio ornitológico que es editado nuevamente por Gabriel Barrio (sin fecha) y otra en 1775.

- Diego Fernández Ferreira - Arte de caça de altanería composta por... Lisboa. (1616). Edición en la Biblioteca de Classicos Portuguezzes. Lisboa, 1899.

- Diego Junes - Historia general de aves y animales de Aristóteles Eslagerila. (1621).

- Diálogos de Montería. MS Siglo XVI en la Biblioteca de la Academia de la Historia. Publicado por la S. de Bibliófilos. (1890). Un altre, també anònim, imprés pel Duque de Almazán (1935).

- Tratado de Montería del siglo XV: anónimo MS del Museo Británico, publicado y anotado por el Duque de Almazán (1936)

- Gonçalo Argote de Molina - Libro de la Montería, que Mandó escribir le muy alto y muy poderoso rey don Alfonso de Castilla y de León, Último de este nombre. (1582). Amb 7 códices en diverses biblioteques.

- Juan Mateos - Origen y dignidad de la caza. (1634). Una altra edició de 1928.

- Gregorio Tapia y Salcedo - Exercicios de la gineta. (1643).

- Zúñiga de Sotomayor - El libro de cetrería de caza de Azor. (1565)